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关于夫妇的伦理

    夫妇之“道”,理解起来并不那么困难。如果丈夫象丈夫,妻子象妻子,一切都会顺顺当当。首先来看看丈夫之道。

    妻子之阴相对,丈夫应具有阳刚之气。阳,即积极、果敢。热烈、进取、不息、发展。因此,丈夫要爽朗、要坚决果断地干事情,而不能慢慢腾腾、踌躇不定;要堂堂正正、脚踏实地,但热情一旦激起,就要象秋风扫落叶般地把工作于完;不瞻前顾后、前怕狼后怕虎,不发牢骚,不犹豫,不惧怕,竭尽全力去完成自己的天职和使命;要宽宏大量,温和慈祥,包容妻子的一切,即便妻子有过失,也满面笑容地予以宽恕;要大大方方,气宇轩昂,但时时刻刻注意着关心体贴他人。如果是这样一位丈夫,那他就一定会得到妻子和孩子的信任而成为家中的顶梁柱。

    这里举一个实际展示丈夫应当是什么样的例子。S先生在鹿儿岛经营一家汽车修理厂,他是一个典型的九州男人,富于男子汉的骨气和自主精神,无论是干工作还是其它任何事情都干劲十足。他虽然未上过大学,但声望颇高,作为长子,他继承了家业,经营状况也相当不错。然而,这位S先生却有一件令他烦恼的事情,就是没孩子,结婚已经七年,可孩子的影子都没有,每当想到需要有一个人继承家业时,很想有个儿子。

   一天,S先生出席一个经营者的集会,在这里他结识了“纯粹伦理”。集会的演讲人谈的主题是发展事业需应注意的一些事项,其中关于建立充满爱和家庭的内容引起了S先生的兴趣,因此,会后他找到了演讲人做了交谈。他先简要地说了说自己的过去和经营的状况,然后谈了自己对没有孩子的烦恼。演讲人对他说;“你显然是位好的经营者,但在家中是个好丈夫吗?你妻子一定顺从、温和,对你体贴入微,由于她的帮助,才有你事业的发达,你确实认识到了这一点,不是吗?”。当演讲人指出这些时,S先生频频点头,因为他妻子对他服服贴贴,没有丝毫的抵触,夫妻关系也还不错。他对妻子的帮助怀有深深的感谢之情。演讲人接着对他说;“如果这样的话,你没有理由没孩子。不过,听了你的话,我想知道一件事情,你作为一个经营者过着很严格的生活,可你也把这种生活强加给你妻子,是吗?当她犯了过错,你一点也不宽容,是吗?”。听演讲人这么一说,S先生震惊了,因为事实的确如此。特别是在他们婚姻生活的初期,由于不习惯他妻子每每出错,S先生也每每火冒三丈,妻子无意中打破一个茶杯也会受到严厉的训斥。虽然,他把严格的重要性当作大事,但正因为如此,他妻子因怕犯错误,总是战战兢兢的,自从结婚以后,一直在紧张恐惧中度日。

    演讲人劝告S先生应该宽宏大量,满面笑容容忍妻子的过错。于是S先生一回到家就向妻子道了歉。虽然妻子对他突然向自己道歉感到意外,但她感觉到丈夫是诚心诚意时,禁不住流下了眼泪,精神也顿时放松了许多。三个月以后,S先生被告知他妻子怀孕了。

   一味刚强、一味严厉,这并非“为夫之道”。重要的是应做到刚强而不失柔情,严厉而不失温和。当然,如果一个男人事事都对妻子言听计从,他也就没有权威可言了。当做丈夫的要做自己认为是对的事情,而妻子却加以反对时,丈夫就需要象一个男人那样去行动,对此,他应当抱着纵然离婚亦义无反顾的态度。丈夫若无接受妻子大量建议的度量,他也不能算是一个真正的男子汉。

     总的来说,“丈夫的伦理”有几个要点:

    ①竭尽全力,一往无前地去完成自己的天职。            

    ②不对妻子表示哪怕是丝毫的抱怨与不满,为生活中有自己的妻子而加深对她的感谢之情。

    ③在家庭事务方面,诸如财产、装饰、接待、交际、教育,信赖妻子,与其保持一致。

    ④注意倾听妻子的心里话。

    ⑤不提没必要的劝告,让妻子自由地去干自己愿干的事情。

    在丈夫的权威日趋衰落的今天,全世界的男人们都应当勇敢地实践“丈夫的伦理”,必须坚强起来。核心在于,一方面,在家庭事务上要充分信任妻子,并温和地包容妻子的一切,另一方面,要拼命工作,去完成自己的天职。

   女性是建立和睦家庭的主角。作为妻子、作为母亲,女性在支撑家庭、处理家务上责任重大。那么,在作母亲之前,女性作为妻子应当以什么样的生活态度为根本呢?

    男性为阳,女性为阴。阴之特点就在于接受、消极、融洽、谦让、柔和。因此,作为妻子要满面笑容、亲切、温柔地包容丈夫的一切;要不忧虑,对丈夫的一切都充满信任和希望;要不悲伤、不悔恨,坚韧不拔;要坚信自己的丈夫是世界上最好的丈夫,对其工作和研究给予无限的尊敬和支持;要愉快地、高高兴兴地接受丈夫所做的一切,不责备、不中伤。能做到这些可以算作是理想的妻子(妇女)了。

    对妻子来说最为要紧的是,要以宽大的胸怀,坦诚地接受一切。为此,最有效的方法是注意说“哈依”(日语中的“是”、“行”等)的实践。也就是,无论丈夫说什么,都以坦诚、清晰明快的一声“哈依”来表示接受。当“哈依”一声溶入丈夫的心田,便开始了“真诚”与“真诚”的交流。如果妻子的真诚之箭射中了丈夫的心,他感情上的疙瘩就会消解。而且,当妻子得到了丈夫的爱之后,“真诚”之火会愈发热烈地燃烧。每个人的本心都怀有真诚,因此,当“哈依”一声的纯情之水注入时,其真诚之心都会即刻显露。无论对孩子还是对婆婆都请先答应一声“哈依”,千万牢记家庭和睦的中心正在于怀着真诚之心接受一切的妻子的“哈依”的一声。

   这里介绍两个例子,说的是作为妻子需要处理的问题,看看在这两种情况下,作为妻子的正确之“道”。

   K女士出生在一个比较富裕的家庭,在无拘无束中长大。她大专毕业后,就做办公室工作,只盼着能早结良缘。一天,在出席好久未见面的高中同学的聚会时,她见到了过去同级的同学T先生,他们意气相投,随后开始约会,并定下了婚约。但是,K女士的父母表示反对,因为T先生从大学中途退学,正自学想通过公认会计师的考试,可这类考试又相当难,说不准什么时候能通过。然而,小俩口等不急了,勉强说服父母,结了婚。K女士继续做办公室工作,而T先生只能打打短工,K女士不得已为生计而忙碌着。几年以后,丈夫仍无指望通过考试。甜蜜的新婚期已经过去,两个人之间的气氛紧张起来。K女士对不努力学习的丈夫很生气,同丈夫相抵触的事情日益增多。照这样下去,连孩子都养不起,K女士对未来悲观了,并认真考虑起离婚的问题。

   R太太49岁,结婚已经25年了。丈夫在一家建筑公司工作,由她一手养大的两个孩子已经成人,从一流大学毕业,生活也过得挺不错。然而,从几年前开始丈夫酗酒愈来愈厉害,且酒后发疯。不喝酒的时候,他是一个温和的不多言的丈夫,以前他也只是在晚饭后小酌,但不知什么原因却突然开始狂饮起来,每天晚上在外面喝许多酒才回家,回家后还要喝,如果不让他喝,就发酒疯,随手摔东西,大喊大叫。都二十多年了,妻子也不知道丈夫有发酒疯的毛病,原想老了以后能过一种舒适的生活,现在却日夜悲叹。

   上述两个例子决不是什么特殊的例子。但要解决问题也并不那么容易。实际上,K女士和R太太通过学习“纯粹伦理”和实践为妻之“道”,问题都完满地解决了。

    K女士的情况是这样的,她是在明知丈夫正在为通过考试而自学的情况下毅然同他结婚的,这种考试的困难她也清楚。因此,她应当贯彻初衷,在各方面都给予丈夫以支持,直到他成功地通过考试。然而,她却对屡遭失败的丈夫变得不满了,还有,她对是自己在维持着他们的生计感到很骄傲。当她意识到,正是这一切构成了自己妨碍丈夫的学习热情,并带来纠纷的真正原因时,便做了发自内心的自我反省。自从她回到结婚之初的那种纯情状态,决意再试一次以后,丈夫的学习热情也开始高涨起来了,结果第二年就漂漂亮亮地通过了公认会计师的考试。

     R太太的情况却是这样的,她多少年来只知道抚养照料孩子,而不顾丈夫,幸亏她丈夫老实。这正是她丈夫频频饮酒且酒量日益增大的原因所在。由于她对只有初中毕业的丈夫所从事的建筑业工作一点没有尊敬之情,因此,拼命也要把孩子培养成大学毕业生。当她深刻认识到这偏离为妻之“道”太远时泪流满面地向丈夫道了歉。但是,酒疯的毛病并不是轻而易举地能改掉的。R太太再一次接受了指导员的指导,决定“无论丈夫要她干什么都遵从”。从那天晚上以后,当丈夫要喝酒时,她都愉快地张罗着,一边把酒递上一边高高兴兴地说一声“请多喝一些吧!”。结果,有一天她丈夫突然戒酒了,并对她说,“我以前喝得太多了”,还对自己过去的粗暴行为道了歉,于是夫妻俩握手而泣。

     妻子的精神状态能如此这般地改变丈夫,类似的例子不胜枚举。概括来说“妻子的伦理”有以下几个要点:

     ①以开朗明快的一声“哈依”,高高兴兴地去接受丈夫或其他家庭成员所说的一切。

     ②真诚地相信在这个世界上无可替代的丈夫,下决心跟随他到天涯海角。

     ③对丈夫的工作不插手、不插嘴,尊重丈夫的工作并做好内助。

     ④与孩子相比,应当把丈夫摆在第一位,对其尽心竭力。

     ⑤笑容常驻,作丈夫开朗、美丽的好听众。

     ⑥对家务不厌烦、不马虎,把家里收拾得干干净净。

     另外,下面还要说一说作为寡妇、儿媳、婆婆应当如何行为。

     不幸失去丈夫的妻子是很痛苦的,她与丈夫相处的时间愈长、感情愈深,痛苦愈烈。她总也忘不了丈夫的一切。要是她想独自度过余生,最好是想象丈夫还象生前那样活着,并与他心心相印。早上起床时向他问一声早安,用餐时觉得同他一起在吃饭,晚上休息时再道一声晚安。要感谢丈夫以前的劳作,这会进一步加深对丈夫的思念之情,深信他虽然故去,却仍在温暖地保护着自己。人心至诚可以通天,至爱的思念之心可能通向死者,并一定会得到他的保护。上述所言当然也适用于失去妻子的丈夫。

    婆媳常常被看作是关系不好的代名词。进入夫家的妻子觉得自己同婆婆没有血缘关系,心烦得不行,而婆婆则对儿媳夺走自己心爱的儿子闷闷不乐。由于双方的自私和固执,不友好和麻烦随处可见。带来麻烦的最根本的原因在于,婆媳双方都把对方视为外人。仅仅是生理上的血缘关系并不就是血统,借助于对理性和感情的结合的自我意识,血能在一起流动。因此,儿媳一进入婆家,就完完全全是这个家庭中的一个成员,就应当象对待自己的亲生母亲那样去敬仰和尊重养育自己最心爱的丈夫的婆婆;另一方面,婆婆也应当象对待自己的亲闺女那样去疼爱儿媳,把家事大权的接力棒放心地传给她。总之,关键在于双方要相互理解,以诚相待。由于对此有自觉的认识,并加以实践,婆媳关系之亲密赛过亲母女的例子也很多。


 
 
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